The 120 Days of Sodom oleh Marquis de Sade (1904) / 120 Days of Sodom
120 Days of Sodom, sebuah kisah seksual eksplisit tentang pesta pora selama beberapa bulan, ditulis pada tahun 1785 dalam bahasa Prancis sebagai Cent vingt journées de Sodome, ou l’école du libertinage oleh Marquis de Sade saat dia dipenjara di Bastille. Itu tidak diterbitkan sampai tahun 1904.
Buku ini menceritakan kisah terkenal tentang empat orang libertine yang menculik korban terpilih untuk pesta seks tanpa henti dan menjadikan mereka pemerkosaan, penyiksaan, dan berbagai mutilasi. Ia bertanggung jawab untuk memperkenalkan istilah sadisme ke dalam budaya Barat dan menjadi karya klasik bawah tanah pada abad ke-19 sebelum diberikan legitimasi sebagai karya sastra pada abad ke-20. Banyak pembaca yang menafsirkan karya tersebut sebagai nyata dan tidak dimaksudkan untuk dipahami secara harfiah. André Breton dan Guillaume Apollinaire sama-sama berperan penting dalam menyelamatkan reputasi Sade, memperkenalkannya sebagai orang yang penuh gagasan dan bukan sekadar pornografi. Pada abad ke-20, dengan munculnya psikiatri Freudian, buku Sade dibaca sebagai studi tentang seksualitas manusia. Buku ini diterbitkan kembali dalam tiga jilid pada tahun 1931–35 oleh Société du Roman Philosophique (“Masyarakat untuk Novel Filsafat”), sebuah kelompok yang dibentuk semata-mata untuk mengedit dan menerbitkan karya Sade, dan terus diperiksa dan diterbitkan dalam edisi baru ke dalam abad ke-21.
Sejarah perilaku seks menyimpang jauh telah tercatat dalam kitab suci umat agama. Marquis de Sade (2 Juni 1740 - 2 Desember 1814) adalah salah seorang 'tokoh' yang terkenal dengan karya-karya erotisnya soal seks menyimpang.
Salah satu karyanya yang terkenal adalah 'Les 120 Journees de Sodome' yang kemudian diterjemahkan menjadi The One Hundreds and Twenty Days of Sodom (1785).
Pria bernama lengkap Count Donatien Alphonse Francois de Sade adalah seorang keturunan bangsawan Prancis. Kisah hidupnya sangat gelap, dia beberapa kali menjalani hukuman atas perilaku seks menyimpangnya. Di dalam penjara, dia menulis novel-novel dan buku yang bersumber dari pengalaman pribadinya.
Beberapa yang dikenal adalah novel tentang gadis yang menyukai hubungan seks menyimpang, Justine (Les infortunes de la vertu/1791), Juliett (The Luxuries of vice/1792), Philosophy in the Boudoir (1795), dan The Crimes of Love (1800).
The One Hundreds and Twenty Days of Sodom (1785) adalah novel yang ditulis saat dia berada di penjara Bastille. Ketika itu, gulungan kertas yang dipakainya mencapai panjang 12 meter. Novel itu ditulisnya selama 37 hari. Dia memilih gulungan kertas sebagai media penulisan untuk menghindari hasil tulisannya disita oleh pihak penjara.
Ketika Bastille diserbu dan dijarah pada tanggal 14 Juli 1789 saat revolusi Prancis mencapai puncaknya, Sade yang telah dipindahkan ke penjara lain, meyakini karyanya itu telah hilang selamanya. Namun, ternyata, gulungan kertas itu ditemukan tersembunyi di selnya, setelah lolos dari perhatian para penjarah.
Tulisan itu kemudian pertama kali diterbitkan pada tahun 1904 oleh psikiater asal Berlin bernama Iwan Bloch yang menggunakan nama samaran Dr Eugen Dühren.
120 Days of Sodom berkisah mengenai empat karakter yang memiliki kelainan seks. Mereka adalah The Duc de Blangis, seorang aristokrat yang mendapatkan kekayaan dengan cara membunuh ibu kandungnya dengan cara meracunnya dan melakukan hal yang sama kepada adik perempuannya.
Kemudian ada tokoh yang bernama The Bishop, The Président de Curval dan Durcet.
Keempat tokoh ini diceritakan berbuat kekejian di dalam sebuah kastil dengan memperkosa anak-anak baik laki-laki dan perempuan dan kemudian membunuhnya.
Kisah Sade ini kemudian diadaptasi dalam sebuah film kontroversial 'Salo o le 120 Giornate di Sodoma' atau sering disebut Salo. Film yang dibuat tahun 1975 dan disutradarai oleh Pier Paolo Pasolini dilarang di berbagai negara. Bahkan sampai tahun 2000-an awal film ini masih menjadi perdebatan apakah boleh dirilis dalam bentuk DVD atau tidak.
Film ini tidak pernah lulus sensor karena penggambaran yang diberikan terlalu vulgar dan menjijikkan sama seperti novelnya yang bagi sebagian besar orang dinilai sebagai sampah yang hanya menampilkan kisah amoral yang dibumbui penyimpangan seks.
Siapakah Marquis de Sade ?
Count de Sade, keturunan modern Marquis de Sade, yang karya erotis fanatiknya mengilhami istilah sadisme untuk kekejaman seksual, tinggal di sebuah apartemen yang cerah dan berdekorasi mencolok di jalan perumahan yang tenang di Tepi Kanan Paris. Setelah menekan bel dengan rapi berlabel “H. de Sade,” Saya disambut hangat di pintu oleh Hugues sendiri, seorang pria berusia 66 tahun dengan rambut ditata sebahu, mengenakan blazer biru bernuansa Gallic, kemeja bergaris-garis merah, celana panjang kuning, dan celana panjang berwarna cerah. sepatu oranye. Istrinya yang anggun, Chantal, menghujani saya dengan kopi dan kue, ketika Count duduk di sofa seputih salju, di samping meja yang berisi salinan novel leluhurnya termasuk 120 Hari Sodom yang mengerikan, yang ditulis oleh sang marquis ketika dia dipenjarakan di Bastille sebelum revolusi. Hitungan tersebut mengatakan dia tidak pernah menemui masalah apa pun karena nama Sade yang pernah dicerca. “Sebaliknya, orang-orang terpesona saat mengetahui bahwa Marquis de Sade bukanlah sosok fiksi.”
Antusiasme di Prancis terhadap nenek moyangnya yang terkenal pada abad ke-18 kini sedemikian rupa sehingga mereka mulai menghitung lini barang mewahnya sendiri, Maison de Sade. Dia memulai dengan anggur Sade, dari wilayah leluhur keluarga di Provence, dengan tanda tangan marquis pada labelnya. Dia juga menawarkan lilin beraroma dan segera berencana menambahkan tapenade dan daging. “Ini sangat wajar,” jelas Hugues. “Marquis de Sade adalah seorang pecinta kuliner yang hebat. Dia menyukai anggur berkualitas, coklat, burung puyuh, pâté, semua makanan lezat Provence.” Hugues mengatakan dia sekarang sedang berdiskusi dengan Victoria's Secret untuk lini pakaian dalam Sade. “Kami masih dalam tahap awal, namun tanda-tandanya menjanjikan.”
Pemasaran seperti itu tidak terbayangkan bahkan beberapa tahun yang lalu. Karya-karya seram Donatien Alphonse François, Marquis de Sade, yang hidup dari tahun 1740 hingga 1814 dan meninggal di rumah sakit jiwa, dilarang di Prancis hingga tahun 1957, dan aura jahat seputar karya sastranya hanya meningkat secara bertahap. Bahkan, menurut Hugues, keberadaan leluhurnya telah terhapus dari ingatan keluarga Sade. Orang tua Hugues bahkan belum pernah mendengar tentang dia sampai akhir tahun 1940-an, ketika sejarawan Gilbert Lely muncul di depan pintu rumah mereka di kastil Condé-en-Brie, di wilayah Champagne di timur Paris, mencari dokumen yang berkaitan dengan penulisnya. “Selama lima generasi, nama marquis dianggap tabu di keluarga kami,” Hugues kagum. “Seolah-olah ada omertà (konspirasi diam) yang menentangnya! Keluarganya bahkan tidak lagi menggunakan gelar marquis.”
Penasaran dengan kisah Lely, orang tua Hugues yang bersemangat, yang saat itu masih pengantin baru, mulai menjelajahi kastil Condé yang bertele-tele, dan segera menemukan bahwa tembok di loteng telah ditutup dengan batu bata. Ketika mereka menerobos, mereka menemukan tumpukan koper berdebu berisi dokumen-dokumen yang disembunyikan beberapa waktu sebelumnya oleh anggota keluarga yang merasa malu—surat-surat Marquis de Sade, kertas-kertas, bahkan daftar belanjaan yang tertulis di secarik perkamen.
“Surat-surat itu menunjukkan kepada Sade, betapa dia adalah manusia yang baik,” kata Hugues. “Bagaimana dia menulis surat cinta yang menyentuh kepada istrinya, kedua putranya, putrinya.”
Sejak saat itu, keluarga Sade mendedikasikan dirinya untuk memulihkan kenangan akan nenek moyang mereka yang terlupakan, melakukan kampanye yang bertepatan dengan pelonggaran sensor di Prancis pada tahun 1950-an. Karya Sade tersedia secara luas pada era pemberontakan tahun 60an, dan pintu terbuka bagi Marquis yang pernah dipermalukan untuk menjadi pahlawan budaya paling dekaden di Prancis, seorang bangsawan libertine yang hiruk pikuk yang kini dipuji oleh beberapa orang sebagai seorang jenius sastra dan martir demi kebebasan.
Pelukan keluarga terhadap leluhur mereka sedemikian rupa sehingga Hugues menamai putra sulungnya, yang kini berusia 39 tahun, Donatien, sebagai yang pertama dalam beberapa generasi. “Kami bangga dengan sang marquis,” kata Hugues. "Dan kenapa tidak? Saat ini, ia dianggap sebagai filsuf besar. Karya-karyanya diterbitkan oleh penerbit paling bergengsi di Perancis, Gallimard. Ada konferensi tentang dia di Sorbonne. Dia adalah subjek tesis universitas, dan dipelajari oleh siswa sekolah menengah di sarjana muda.”
Saat kami berbicara, Hugues mengeluarkan dari rak bukunya serangkaian pusaka khas yang diturunkan dari gudang loteng—buku doa gereja sang marquis, drama asli (dengan catatan di pinggirnya), salinan Petrarch (buku Italia abad ke-14) yang diberi anotasi. cinta besar penyair, Laura, mungkin adalah anggota klan Sade kuno)—serta sejumlah besar gambar erotis Salvador Dali yang terinspirasi oleh novel Sade. Sebagai tanda perpisahan, dia mengeluarkan sebotol anggur merah Sade yang diberi nama sesuai dengan nama salah satu pahlawan wanita Marquis yang paling terkenal, Justine, yang menderita pelecehan mengerikan saat dia berkeliling dunia. Novel Sade, Justine: The Misfortunes of Virtue, jauh melampaui Candide karya Voltaire dalam keinginannya untuk menunjukkan sifat jahat umat manusia.
Berikut penulis sajikan buku The 120 Days of Sodom oleh Marquis de Sade (1904) / 120 Days of Sodom :
